Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука»



Спортивно-гуманистическая культура личности – гуманистическое ценностное отношение индивидума к спортивной деятельности, компонентами которого являются:

К числу главных особенностей спортивно-гуманистической культуры относятся последующие:

Начальным элементом структуры спортивно-гуманистической культуры является личная гуманистическая расположенность (диспозиция, ценностная установка) к спорту, т.е. он позитивно оценивается (рассматривается как принципиальный, весомый, нужный) конкретно с гуманистической точки зрения, а Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» не с каких-либо других позиций, во внимание принимается его роль как средства целостного развития личности, человечных соц отношений, а не какие-то другие присущие ему нюансы, функции.

Основными проявлениями и показателями положительной Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» гуманистической оценки спорта, т.е. оценочными компонентами спортивно-гуманистической культуры, являются:

  1. положительное мировоззрение (в виде соответственных выражений, суждений, отзывов и т.п.) о гуманистических качествах, функциях спорта, его видов, разновидностей, компонент (спортивной тренировки Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», спортивных соревнований и т.д.) и негативное мировоззрение о тех качествах и функциях, которые противоречат эталонам и ценностям гуманизма – оптимальный (когнитивный) компонент;

  2. энтузиазм к гуманистическим нюансам, функциям спорта (его видов Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», разновидностей, компонент), одобряемые нормы, эталоны поведения, которые определяют, как надо вести себя на спортивных тренировках, соревнованиях, трибунах стадиона и т.п. в согласовании с эталонами и ценностями гуманизма, рвение (желание) ориентироваться Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» на их во всей собственной спортивной активности, т.е. мотивационная готовность к гуманистически направленной спортивной деятельности, – мотивационный компонент;

  3. положительные эмоции, связанные с гуманистическими качествами спортивной деятельности (чувство наслаждения от формирования средством занятий спортом Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» свойств и возможностей, характеризующих целостное развитие, способности проявления в спортивной деятельности человечных отношений к другим людям, от наблюдения за проявлением таких свойств, возможностей и человечных отношений на спортивных соревнованиях и т.п.) и Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» нехорошие чувственные реакции на явления спортивной деятельности, противоречащие гуманистическим эталонам и ценностям – чувственный (аффективный) компонент;

  4. разные формы реального роли в тех либо других формах и видах спортивной активности с гуманистическими Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» целями и задачками, усвоение познаний, позволяющих верно осознавать и ставить эти цели и задачки, также соответственных умений и способностей использования данной активности в целях собственного целостного самосовершенствования – деятельностный компонент.

Принципиальным компонентом спортивно-гуманистической культуры является Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» также обоснование (осмысление, разъяснение) положительной гуманистической оценки спорта (тех либо других его видов, разновидностей, компонент и т.д.) – рефлексивно-аналитический компонент этой культуры.

Такое осмысление (обоснование, разъяснение) подразумевает:

При обосновании Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» (осмыслении, разъяснения) положительной оценки спорта с акцентом на его гуманистические нюансы и функции субъектом могут быть применены: практический опыт; традиции, нормы, эталоны, ценностные стереотипы, доминирующие в окружающей социальной среде, и т.д.

Нужным Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» условием (предпосылкой) для формирования у субъекта спортивной деятельности положительного ценностного дела к гуманистическим нюансам и функциям этой деятельности является наличие у него начальных (предпосылочных) познаний, умений, способностей.

К их числу относятся:

Все эти познания, умения, способности образуют предпосылочный (начальный) блок познаний, умений, способностей спортивно Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука»-гуманистической культуры. В структуре этой культуры они делают две главные функции. Во-1-х, позволяют человеку ориентироваться в разных качествах, функциях спорта и при всем этом отличать гуманистические нюансы и функции Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» от огромного количества других (приблизительная функция). Во-2-х, обеспечивают его информацией, которая нужна для того, чтоб он мог с позиций гуманизма оценивать спорт (разные его виды, составляющие и т.д.), доказывать свою оценку Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», также врубаться в те либо другие формы спортивной деятельности (спортивную тренировку, спортивные соревнования и др.), ориентируясь при постановке связанных с ними целей и задач на эталоны и ценности гуманизма.

Означает, начальные познания, умения Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», способности охарактеризовывают:

Очередной компонент («блок») гуманистически Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» нацеленного ценностного дела к спорту, а означает, спортивно-гуманистической культуры – результирующий. Показателями этого компонента являются результаты включения в спортивную деятельность и решения поставленных в этой деятельности задач на базе гуманистических познаний, эталонов, стандартов Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», норм, образцов поведения.

К числу таких результатов относятся:

  1. спортивные заслуги;

  2. свойства и возможности, также поведение, характеризующие целостное развитие личности;

  3. социальные роли, образ (стиль) жизни и отношений с другими людьми, адекватные Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» гуманистическим эталонам и ценностям;

  4. понимание достигнутых результатов и обоснование их значения.

В особенности принципиальное значение в этом плане имеет сформированность 2-ух черт целостно развитой личности.

1. Ориентация на заслуги.

Такая ориентация, пишет узнаваемый современный философ Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» из Германии и олимпийский фаворит Г. Ленк, является основным условием самореализации, самовыражения индивидума. Личное достижение – базовая ценность всей жизни человека, выражение его свободы, самоувлечения, самопредставления, самоутверждения [Lenk, 1985, р. 17]. Ведь «человек Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» живет не только лишь хлебом насущным. Ему необходимы полные значимости задачки и цели, отвечающие смыслу. Неважно какая творческая деятельность и действительность в принципе могут составить схожее значение и схожую цель» [Lenk, 1985 с Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», р. 10]. ». «Человек – это не только лишь активное существо (Schütz, Gehlen), т.е. существо, сознательно направленное на определенные цели, но в еще большей степени это существо, которое стремится достигнуть их лучше Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» и лучше средством собственной активной деятельности. Это активная и действующая личность, так сказать, «достигающее существо» (“achieving being”). Подлинное действие (proper action), личное творческое выполнение и достижение – нужные безупречные черты реального людского существа» [Lenk, 1982 а, р Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука». 100; 1984 b, р. 10]. «Человек активен при достижении собственной наилучшей формы. Он – достигающее и совершен­ствующееся существо… Конкретно благодаря личным действиям и достижениям и только поэтому, что я действую и лично сам добиваюсь достижений Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», я представляю из себя персональную личность» [Lenk, 1985, р. 13, 15, 17].

Принцип ориентации человека на личные заслуги, показывает Г. Ленк, «может делать очень важную воспитательную функцию, в особенности в обществе, основанном на пас­сивном Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» потреблении, на сфабрикованных продуктах производства, на адми­нистрации и казенщине, имеющих тенденцию к попиранию хоть какой индивидуаль­ной активности, в мире кино и телевидения, поддерживающих пассивное отношение к всеобщей ориентации. Вправду, в Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» промышленном обществе процветание для существа человека представляет реальную опасность. Оно соблазняет его и уводит в сторону пассивности, гедонизма и к жизни, полной шабло­нов и повсеместных форм сфабрикованной ленивой жизни с Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» ее праздностью и роскошью. Но страна утопия, изобилующая молоком и медом, не являет­ся обещанием для человека и человечным раем – это неувязка, действитель­но очевидно возникающая в обществе возрастающего досуга» [Lenk Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», 1985, р. 11]. Вот почему в современный век массовой инфы, телевидения, компов и даже «виртуальной реальности» людям больше, чем когда-либо, «нужно интенсивно включать свое тело и еще пока не развитую личность для того, чтоб получить Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» реальную пользу от предлагаемых цветных телевизионных образов и компьютерных игр, которые так просто затягивают и по сути не требуют никаких физических, активных либо напряженных действий, которые настолько нужны юным людям для развития и Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» неплохого самочувствия». «Нужно быть кое-чем реальным и активным, а не просто скрываться за внешностью», – пишет Г. Ленк, напоминая в связи с этим старенькую латинскую поговорку “Esse quam videri” («Быть, а не Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» казаться» В.С.) [Lenk, 2007, р. 41].

Эти мысли Г. Ленка относительно принципиального значения ориентации на заслуги для деток и молодежи адекватны идеям основоположников гуманистической теории личности. Согласно концепции К. Роджерса, для хоть Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» какого человека принципиальна потребность в положительном внимании других людей, т.е. чтоб его обожали и воспринимали другие, также потребность в положительной оценке себя самого, в положительном внимании к для себя Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука». В согласовании с этим человек стремится действовать так, чтоб и другие, и он сам хвалебно откликались о его поступках. При всем этом К. Роджерс считал, что для того, чтоб раскрыть естественную тенденцию Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» самоактуализации, присутствующую в каждом человеке, принципиально обеспечить ему бесспорное положительное внимание, т.е. сделать для него такую атмосферу, в какой его хвалят и признают конкретно за то, кем он является, – возрастающим индивидумом, который иногда Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» может быть несносным, но все же возлюбленным [Rogers, 1961].

2. ^ Гуманистически направленное поведение в спортивных соревнованиях и в других видах соперничества, которое, как минимум, предугадывает проявление мужества, воли, напористости для того, чтоб Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» показать очень вероятный итог, одержать победу, но при всем этом отказ от желания одолеть хоть какой ценой, за счет собственного здоровья либо причинения вреда здоровью конкурентам, средством обмана, насилия, нечестного судейства и других антигуманных действий Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука».

Обозначенные в таблице 6 составляющие спортивно-гуманистической культуры, находящиеся в тесноватой связи с вместе, составляют структуру этой культуры.

Таблица 6




^ СПОРТИВНО-ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА

(гуманистическое положительное ценностное отношение к спорту)





Предпосылочный блок (начальные познания, умения Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», способности):

  • познания и надлежащие понятия о том, что такое гуманизм, каковы его главные идеи, эталоны, ценности, в чем их специфичность, нужные для гуманистической оценки спорта (его видов, разновидностей, компонент Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука»);

  • познания и надлежащие понятия, характеризующие гуманистические нюансы и функции спорта (разных его видов, разновидностей, компонент), их специфику, также те причины, от которых зависит гуманистическая ценность спорта;

  • фактологические познания – познания о определенных фактах современного состояния Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» и истории проявления в спорте (в разных его видах, разновидностях, компонентах) его гуманистических качеств и функций;

  • познания, умения и способности, нужные для того, чтоб можно врубаться в те либо другие Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» виды спортивной деятельности (спортивную тренировку, спортивные соревнования и др.), ориентируясь при постановке связанных с ними целей и задач на эталоны и ценности гуманизма.


Оценочные составляющие


Рефлексивно-аналитический

компонент

Результирующий

компонент

^ Положительная гуманистическая оценка Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» спорта:

  1. положительное мировоззрение (в виде соответственных выражений, суждений, отзывов и т.п.) о гуманистических качествах, функциях спорта и негативное мировоззрение о тех качествах и функциях, которые противоречат эталонам и ценностям гуманизма – оптимальный (когнитивный) компонент;

  2. энтузиазм Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» к гуманистическим нюансам, функциям спорта (его видов, разновидностей, компонент), одобряемые нормы, эталоны поведения, которые определяют, как надо вести себя на спортивных тренировках, соревнованиях, трибунах стадиона и т.п. в согласовании с эталонами Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» и ценностями гуманизма, рвение (желание) ориентироваться на их во всей собственной спортивной активности, т.е. мотивационная готовность к гуманистически направленной спортивной деятельности, – мотивационный компонент;

  3. положительные эмоции, связанные с гуманистическими качествами спортивной деятельности Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» (чувство наслаждения от формирования средством занятий спортом свойств и возможностей, характеризующих целостное развитие, способности проявления в спортивной деятельности человечных отношений к другим людям, от наблюдения за проявлением таких свойств, возможностей и Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» человечных отношений на спортивных соревнованиях и т.п.) и нехорошие чувственные реакции на явления спортивной деятельности, противоречащие гуманистическим эталонам и ценностям – чувственный (аффективный) компонент;

  4. разные формы реального роли в тех либо Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» других формах и видах спортивной активности с гуманистическими целями и задачками, усвоение познаний, позволяющих верно осознавать и ставить эти цели и задачки, также соответственных умений и способностей использования данной активности в целях собственного Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» целостного самосовершенствования – деятельностный компонент.

^ Обоснование (осмысление, разъяснение) положительной гуманистической оценки спорта:

  • осознание принципиального значения мыслях, эталонов и ценностей гуманизма не только лишь в общесоциальном плане, да и лично себе;

  • определение Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» тех сторон, качеств, функций спорта (какого-то его вида, компонента и т.д.), которые служат основанием для его положительной оценки как явления, которое по собственному гуманистическому потенциалу имеет ценность, соц и/либо личностный смысл Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука»;

  • учет тех причин, от которых зависит настоящая гуманистическая значимость спорта.

Результаты включения в спортивную деятельность и решения поставленных в этой деятельности задач на базе гуманистических познаний, эталонов, стандартов, норм, образцов поведения:

  1. спортивные Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» заслуги;

  2. свойства и возможности, также поведение, характеризующие целостное развитие личности;

  3. социальные роли, образ (стиль) жизни и отношений с другими людьми, адекватные гуманистическим эталонам и ценностям;

понимание достигнутых результатов и обоснование Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» их значения.


В структуре спортивно-гуманистической культуры личности принципиально различать положительное гуманистическое отношение индивидума:

Гуманистическое отношение индивидума к своей спортивной активности имеет в особенности принципиальное значение в структуре спортивно-гуманистической Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» культуры личности. Оно является мотивационной детерминантой, регулятором его реального и вербального поведе­ния.

С обозначенной точки зрения познания, характеризующие спортивно-гуманистическую культуру личности, разделяются на две группы:

Под тем же углом зрения связанные со спортом умения, способности, также интересы, потребности, ценностные ориентации и оценки человека в Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» структуре его спортивно-гуманистической культуры также разделяются на «общеспортивные», если они относятся к спорту вообщем, и «Я-спортивные» – затрагивающие свою спортивную активность этого человека.

Аналогичным образом осмысление (разъяснение и обоснование) индивидумом положительной гуманистической Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» оценки спорта подразумевает рефлексию в отношении этой оценки применительно к своей спортивной активности и к спортивной деятельности в целом.

Спортивно-гуманистическая культура может выступать в разной форме зависимо от того, каким образом конкретизируются Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» те общие гуманистические эталоны и ценности, на которые она нацелена. Ниже дается черта 2-ух вероятных форм спортивно-гуманистической культуры – олимпийской и спартианской.

3.2.5. Понятие и структура

олимпийской спортивно-гуманистической культуры

Специфичность этой Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» разновидности спортивно-гуманистической культуры определяется тем, что спорт оценивается с учетом тех олимпийских эталонов и ценностей, которые определил основоположник современного олимпийского движения Пьер де Кубертен и которые указаны в Олимпийской хартии Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» [см.: Кубертен, 1997; Олимпийская хартия, 2007; Столяров, 2005 е, 2010 ц].

Один из главных олимпийских эталонов – эталон гармонически развитой личности, у которой всеполноценно и пропорционально развиты как телесные (физические), так и духовные (нравственно-эстетические) свойства. В Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» особенности принципиальное значение при всем этом придается поведению спортсмена в духе принципов Фэйр Плэй (добросовестной игры).

Принципы Фэйр Плэй (добросовестной игры) разъясняются в «Манифесте о чест­ной игре», который разработан и размещен Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» в 1977 г. Интернациональным Советом спорта и физического воспитания при ЮНЕСКО. Тут отмечается, что добросовестная игра выражается сначала в поведе­нии самого спортсмена и охарактеризовывает его образ действий, вытекаю­щий из чувства собственного плюсы Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука».

Принципы Фэйр Плэй подразумевают:

В документе подчеркивается, что соблюдение принципов добросовестной игры требуется не только лишь от спортсменов. Оно необ Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука»­ходимо для тренеров, спортивных управляющих, зрителей, всех других лиц, связанных со спортом, которые могут прямо либо косвенно оказывать влияние на спортсмена [Манифест СИЕПС…, 1977].

Подобная черта принципов Фэйр Плэй (добросовестной игры) дается в новеньком Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» тексте Манифеста, принятом на заседании Интернационального комитета добросовестной игры в 1992 г. [Manifesto, 1992], также в Кодексе спортивной этики [Кодекс спортивной этики, 1997].

К числу олимпийских эталонов и ценностей относятся также мир, дружба и другие Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» нюансы человечных отношений к другим людям, цивилизациям, культурам, верованиям и т.д.

Для реализации олимпийских эталонов и ценностей проводятся ^ Олимпийские игры и другие акции олимпийского движения.

Означает, олимпийская разновидность спортивно-гуманистической культуры – это Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» олимпийское ценностное отношение субъекта спортивной деятельности к этой деятельности (к спортивной тренировке и спортивным соревнованиям): процесс, средства и результаты осмысления, сохранения и развития тех разновидностей, сторон, функций, компонент спорта Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», которые он, ориентируясь на олимпийские идеи, эталоны, смыслы, знаки, нормы, эталоны поведения, оценивает как более принципиальные, важные, т.е. рассматривает как ценности.

Для обозначения олимпийской разновидности спортивно-гуманистической культуры можно использовать более Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» лаконичный термин «олимпийская культура», который уже применяется в публикациях, посвященной дилеммам олимпизма, олимпийского движения, олимпийского образования и воспитания [Бальсевич, 2002 б; Баринов, 2009 а, б; Лубышева, 1997 а, 1998, 1999, 2001; Столяров, 1998 а, з, 1999 в, 2002 г, е, 2004 д, 2009 а Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», 2011 а; Столяров, Баринов, 2009 а, б, в, 2011; Столяров, Максимов, 2008, 2011; Столяров, Сухинин, Логунов, 2011; Столяров, Фатин, 2003 б; Puisiene, 1998; Samaranch, 1999]. В таблице 7 представлен комплекс ценностей, эталонов, норм, образов поведения и соответственных им лозунгов, характеризующих олимпийскую разновидность спортивно Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука»-гуманистическую культуру «олимпийская культура».

^ Таблица 7

Олимпийская разновидность спортивно-гуманистической культуры

(олимпийская культура)

Ценности

Эталоны, нормы, эталоны

поведения

Лозунгы,

выражения

Высочайшие спортивные заслуги, рекорды, победы.

Формирование и улучшение при помощи занятий спортом свойств и возможностей (здоровье, физические Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» и духовно-нравственные свойства), характеризующих гармоническое развитие личности, также человечных соц отношений, предполагающих мир, дружбу, обоюдное почтение.

Олимпийские эталоны:

  • гармонически развитая личность, у которой всеполноценно и пропорционально развиты как телесные Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» (физические), так и духовные (нравственные) свойства;

  • человечные социальные дела, предполагающие мир, дружбу, обоюдное почтение.

Поведение спортсмена в духе принципов Фэйр Плэй («честной игры»), которые подразумевают:

  • честность, добросовестность, решительное и достойное поведение в ситуациях Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука», когда другие ведут себя нечестно;

  • почтение к партнеру;

  • почтение к конкуренту независимо от того, является он победите­лем либо побежденным, понимание того, что соперничество – непремен­ное условие соревновательного спорта и что конкурент – нужный Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» партнер в спорте;

  • почтение к арбитре, при этом почтение положительное, выражающееся в посто­янном стремлении к сотрудничеству с ним в хоть какой ситуации;

  • умение оставаться умеренным после победы и расслабленно принимать Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» пора­жение.

Отказ спортсменов от использования допинга.

Лозунгы и выражения Кубертена:

  • "Mens fer­vida in corpore lacertoso!" («Возвышенный дух в развитом теле!»).

  • «Главное в жизни не триумф, а битва; важнее храбро биться, чем Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» одолеть!»;

  • «Трижды сладостна победа, одержанная в великодушной, добросовестной борьбе»;

  • «Бесчестие не в том, что ты будешь побежден, а в том, что ты отказываешься от борьбы».

  • «Обязанность и суть атлета Спортивно-гуманистическая культура личности - «Издательский центр «Наука» – узнать себя самого, держать под контролем себя и затмить себя» – «Athletae Proprium Est Se Ipsum Noscere, Ducere et Vincere» (лозунг Кубертена на медали для участников Африканских игр)


sposobi-i-formi-provedeniya-nauchno-pedagogicheskoj-praktiki-viezdnaya-forma-raspredelennaya-praktika.html
sposobi-i-formi-sushestvovaniya-materii.html
sposobi-i-metodi-povisheniya-informativnosti-teksta-referat.html